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003:强者一念,弱者未九(1 / 0)

前注:标题是小念和未九的名字又一个深意……小念和未九的名字都有极大深意的……有谁看得出这个深意是什么意思?

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通灵人的巫力使用,有三种方式。

一种是直接的巫力使用,也就是沙缇之前将小念直接打飞时无意识用上的技巧。

类似最常见的魔力、内力使用方式,可以用在强化自身上,也可以用在术式上,最常见的就是所谓的「魔剑士」的用法,或是治疗能力。很多通灵人具备治疗的能力,有的是自身曾经从事医学工作而拥有相关经验,将医学知识融入到了巫力技巧之中,或是直接从拥有该技能的人那里得到传授;有的是因为持有强大的灵,而且该灵拥有治疗能力,因此直接学会了治疗能力;也有的是与生俱来拥有治疗用的巫力属性。

第二种,则是前文曾经描写,自身进入恍惚状态,让自身变得容易被附身,然后将灵体放进自身的身体里,以自身为桥梁,沟通此岸与彼岸,称之为「附身合体」。

附身合体,能够将灵体生前的技巧、技能习得,或是将灵的技能收为己用,完成他们生前未达成的愿望,或是用他们的能力为自己服务。附身合体的效果因通灵人的能力而异,越是强大的通灵人,越能发挥出附身灵的力量,在同步率极高的情况下,甚至能够达到百分之百的附身,相当于将灵完全复活,将灵的传说直接实现。

第三种,则是优秀的通灵人自古以来最常用的技巧。通过和灵相关的物体作为媒介,将灵不是附到自身身上而是附到媒介上,通过巫力构建出特殊的灵体,名之为「超越灵魂」(Over_Soul),也就是「超灵体」。

常有说人的灵魂能附在生前常用的东西上,而且也有很多妖刀的传说是因为使用者的灵魂附在刀上,还有像是神灵能够附身在佛像上直接干涉人世,日本阴阳术的式神,中国道家的五鬼搬运和撒豆成兵,西洋魔法师的使魔,都是超灵体的另一种体现。比起前两种使用方法,超灵体在战斗方面威力更大,而在使用一些特殊能力方面也更加有效率。只不过相对前两种而言,超灵体的使用限制也更多,比如需要媒介,而且不同的灵都有不同的灵力,使用这些灵合成超灵体,需要耗费的巫力也不同。通灵人在使用超灵体的时候,需要集中精神,而且一旦超灵体被击破,构成超灵体的巫力就回不来了,必须要重新构建。巫力直接与精神力和生命力挂钩,如果巫力用尽,虽然不至于直接死亡,但是昏迷虚弱是肯定的,甚至会影响寿命。

虽然说各种不同的派阀对这三种巫力的使用方式称呼都不同,但是总体还是大同小异的,大的区别都只是在活用的技能效果而已。

使用巫力的能力是不存在「与生俱来」的,虽然有些强大的通灵人在经过转世也能够保持巫力,让自己的下一世生来就具备有极高的巫力,也有些人得天独厚,生来就有强大的巫力,但是因为每次轮回转世,记忆都会被洗去,所以在巫力的使用技巧方面,都必须要经过后天的学习。

巫力能够随着技巧的学习、身体的锻炼而逐渐强大起来,而如果没有足够的技能来制御巫力,则很容易发生暴走,比如因为情绪波动而产生超出自身预想以上的破坏。

这些都是常识,在通灵人之中,除了带着记忆投胎的麻仓叶王以外,还没有出现过什么人在从来没有听过巫力使用技巧的情况下就拥有极强的巫力还不会暴走的。

以不动明王为持有灵,战斗力在甘达拉也算是数一数二的寂尊,觉得自己这一生的三观在今天得到了极大的颠覆。

甘达拉的佛门通灵人,都拥有着一种特殊的「止战」能力。

并不是用于攻击,而是一种「归于无」的防御能力。(注)

甘达拉的通灵人,能够将别人的巫力消弭于无,让对方的攻击无从入手。不需要动手,就能够让对方不得不停止攻击,使得攻击束手无策,以此止战的能力,名之曰「净」。

所谓的通灵术,说到底都是通过巫力扭曲现实得到的结果,而甘达拉的通灵人,却能够通过巫力将这一份扭曲「净化」,将一切回归最基础的「自然」。

也就是说,是最适合用来训练巫力和技巧的能力。

不论何种攻击,只要是由巫力构成的攻击,都会被「净之力」回归虚无而无效化,同时使用者的巫力也会消耗掉,借此来提高巫力的凝聚力、速度和量。

对于通灵人来说,是无法突破的铁壁,是绝对的防御。

而这样的防御——

“噢啦!!!”

在挥舞起来的摩诃面前像是纸糊的一样被狠狠击碎。

巫力在一瞬间被击碎的感觉绝对不好受,尤其是寂尊的持有灵又是神灵,构建超灵体需要的巫力量可不是开玩笑的。

才刚刚学会使用巫力的技巧,在这之前根本不像是有巫力一样平静,照理来说巫力应该高不到哪里去才对,而且不论多么高的巫力,都是不可能突破净之力构成的障壁的。

事实上,直到看到小念构建出的超灵体时,他也的确是这样想着的。

那超灵体看上去实在是太过稀薄,以禅杖作为媒介,在凝聚出超灵体以后,看到的依然还是那根禅杖,只不过上面似乎多出了一层淡金色的氤氲而已。淡金色的氤氲在本身造型就不错的禅杖上不断闪烁,看上去十分的漂亮。

但是,超灵体的凝聚度可以看出持有灵的强大与否,看那稀薄的超灵体,也只不过是正常的入门初学者的程度,别说是突破不动明王的净之力防御,就算只是稍微和别的超灵体发生碰撞,都有可能直接发生破碎。

但是,挥舞着那相比起她身体,显得颇有些巨大的禅杖,白发女孩竟然就这样狠狠地将不动明王伸出来的巨掌砸碎了。

看上去就像是肥皂泡一样徒有其表一碰就碎的超灵体,那个看上去只不过是一个毛球的持有灵,竟然能够突破不动明王?!

这是被砸飞出去的寂尊心中唯一的想法。

在昏迷以前,寂尊都没有明白到底发生了什么事。

“啊哈哈哈……内力原来也可以转化为巫力的啊……”

完全不知道自己做了多么不得了的事一样,白发的女孩一手挠着后脑勺,无神经地笑道。

在她的肩膀上,半透明的白色毛球正趴在那里。

当局者迷,在一旁看着的沙缇和千手倒是看得很清楚。

“能够突破不动大人的防御,那似乎不是小念的持有灵……那个叫什么来着?喵玉的能力?”

千手抄着双手皱了皱眉。

拥有净之力的灵也就只有佛教诸佛这些神灵级的灵,但是那个毛球分明不是诸佛。

那么,是小念的能力吗?

能够突破净之力的,只有无法被「净化」的「自然之力」,以及和不动明王的防御一样性质的「净之力」。

自然之力的话,都是有迹可循的,比如道家的掌心雷等术法,可以用肉眼观测到自然变化。

那么……

“那孩子……天生的巫力就自带净之力吗?不愧是以净为名的孩子……”

沙缇呢喃着说道。

简直是前所未见,自带净之力的巫力,就算是弥勒转世的沙缇都不具备,还是经过学习才让自己的巫力带上净之力的。

难道这孩子也是佛陀转世吗?甚至是比弥勒更高?(注2)

而另外一边,同样负责陪练的,持有神灵「军荼利」的牙伊那戈,则是面对着另外一种情况。

相比起小念那种蛮不讲理地一击破防,未九这边则要正常得多。

挥舞着的绿色斩马刀,和小念的超灵体相似的状态,看上去仅仅只是在刀身上浮现出了一层氤氲。

但是和小念不同,未九所使用的却不是持有灵产生的超灵体,或者说,她依然没有找到她的持有灵。

她形成超灵体使用的灵,是直接就地取材的地缚灵。

相比起一般通灵人,未九对于幽灵、精灵似乎具有极强的拘束能力,只要是无主并在附近的灵,她就能直接拘过来制成超灵体。

这是她在从千手和沙缇那里学了相关于通灵术的一些技巧之后,从中直接延伸出的类似降灵术和聚魂术的能力。

如果说这就是她新学会的技能,牙伊那戈还不至于感到棘手。

一般的通灵术产生的超灵体,拥有的都是作为「原料」的灵体自身的能力,比如用诸佛作为持有灵形成超灵体,产生的能力就是诸佛拥有的「净之力」;如果用冰属性的精灵,产生的能力就必然也是冰冻的能力。

但是未九的超灵体不一样,不管使用的是什么样的灵,产生的都是唯一的能力。

“至于那边那孩子……总感觉那技能似曾相识啊……”

千手挠了挠脸颊。

未九的超灵体能力,是「吸取放出」。

不管如何攻击,只要牙伊那戈的超灵体「神军荼利」触碰到未九的超灵体,虽然净之力会在第一时间抹去未九的一部分超灵体,但是被消去的巫力会在第一时间被补足,而消耗巫力的却会变成牙伊那戈一方。

那是千手以前使用过的招式,以彼之道还施彼身的防御反击,但是未九的超灵体不仅能够将攻击过来的攻击上附带着的巫力吸收化为己用,更能够在攻击到对手的超灵体的同时,以「夺取」的形式强行夺走对方的超灵体上的巫力,以极其凶残的方式,无视防御地强行瓦解对手的超灵体。

从开战到现在,牙伊那戈的超灵体「神军荼利」的手已经在飞快的交锋中被消去数次了。

而且,比起净一念的暴力压制,未九掌握的技巧明显更加惊人。

从刚才开始,除了未九故意将刀锋凑上去以外,牙伊那戈就没有击中过她一次。

简直就像是冲浪一样,她不断敏锐地捕捉着空气中巫力的流动,乘在巫力的波浪上,飞速地绕开到攻击的外侧避开,加上那飞散的黑发,看上去简直就像是迎风起舞的黑色凤尾蝶一般。

“吸收和放出……以及……这个技巧,难道说是巫门遁甲吗?不过,看上去似乎又有些不一样……”

沙缇捏着下巴进行着分析。

为了拯救叶王,沙缇当然也有对叶王的一些本领进行过研究,其中巫门遁甲虽然不知道具体该怎么做,但是也知道是一种神奇的躲避技巧。

只不过不一样的是,未九在躲避的同时还在进行攻击。

通过在身上包裹一层类似超灵体构造的巫力,让自身能够进行小范围超灵体抵消,产生类似「触碰巫力」的效果,借此在巫力上借力转动身形。

借助灵敏的变化,同时发出角度无比刁钻的攻击。

踏魄观,超灵体版本。

一者是蛮不讲理地直接跨过了「初心者」和「上升者」的阶段,直接因为拥有特殊的「才能」而强行地踏入了「强者」的领域。

一者是迅速地掌握了各种技巧并且融入到自己的招式之中,将「凡人」应该走的路迅速而完全地走过,掌握「弱者」的极致。

这一黑一白两只幼女,飞速地颠覆着甘达拉众人的三观。

「这样的话,计划说不定……」

佛之公主的心思转动着。

弥勒转世的天职是「救世」,这也是沙缇的愿望——拯救众生。

某愉悦神父曾经说过,如果是以此为愿望,那么就说明这个人首先潜意识中希望「有人需要拯救」。

如何放在别人身上不知道,但是绝不适合放在沙缇的身上。因为她很清楚,不需要她「希望」,「有人需要拯救」是事实。

因为叶王的存在。

麻仓叶王,千年前的大阴阳师麻叶童子,因为见多了人心黑暗,加上强大过头的巫力和读心术,产生了「成为通灵王,杀光所有的普通人类,成立一个只有通灵人的世界」的想法。

这个并不只是一时兴起,虽然第一次被阻止,但是叶王凭借他惊人的阴阳术造诣,保留自己的技巧进行转世,上一次是五百年前重临人间,但是因为某些原因又失败了,于是始终没有放弃的他,又进行了五百年一轮的转世,第三次降临人间,也就是这一次通灵人大战。

如果让现在那个对人性无比厌恶和失望的叶王成功了,无疑即将会是一场人间浩劫。

所以,沙缇一开始的想法,是「拯救叶王」,毕竟叶王也是众生的一份子。

然后再通过改变叶王的想法,让人间逃过一劫。

但是具体要怎么做,沙缇还是有些没底。虽然有一个清晰的计划脉络,但是沙缇自身对于「是否能成功」还是没信心,毕竟那是叶王,是那个能够在地狱中历经千年也不改灭世之心的叶王。

只是现在,不知是巧合还是因果,小念和未九落到了这个世界。

这样一来,计划多了两个变数,但是,成功率也因此发生了改变。

“小念,小九……”

“不是小九,是未九。”

还没等沙缇说什么,未九先抬手不爽地打断纠正道。

比起小九这种可爱的称呼,她还是喜欢未九这个称呼。

除了某个天然暴力狂——倒不是未九开特例,是因为就算纠正也没用,想用暴力强行纠正也打不过,所以未九大人只能大人大量地妥协(自称)了……

“你这家伙!对公主大人太失礼了!”

“没事的……那么,小念,未九……”

抬手拦住因为不满未九态度而想要过来教训一下未九的通灵人,沙缇微笑着改正了自己的措辞。

“我有一件事想拜托你们……”

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注:为防只看了动画的同学误会,特此解释一下,通灵王漫画中武井老师后期把甘达拉势力放出来的时候,全员的确都会「净之力」,而且都是用来防御,第一次出现直接把道莲的武神削掉了一大半……净之力通常是用来防御的,但是像小念那样用来攻击的也是有案例的,就是阿叶的大后期必杀技「无无明亦无」,所以劣者可不是随便开挂哦?(笑)

注2:不算注释,算吐槽……嗯,她虽然不是佛陀转世,但她是梵天之徒嘛(笑)

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作者语:下一章大概就要离开甘达拉了……话说劣者才知道通灵王ZERO似乎有沙缇的一段故事补完,或者说其实是沙缇去印度收了加图(爱染明王)为哈雷姆的故事……应该不会对本书剧情产生什么影响的……那时的沙缇还是个年少冲动爱吐槽的热血少女啊,现在却变成一代女神了(笑)……不过,不知道沙缇在本文这个时候(时间大概1995年左右,距离通灵人大赛还有四年)觉醒了没有,但是因为沙缇是75年生人,在佛ZONE时期还是个孩子(看上去十几岁),所以佛ZONE估计也就是13岁左右的年纪(看上去和安娜差不多年纪),也就是88年左右吧,不敢确定佛ZONE到底持续了多少年,但是劣者实在是编不下去了,所以设定就当沙缇已经击败了波旬,觉醒为弥勒了吧,反正劣者也没找到相关资料(叹)……而且比起那个咋咋呼呼的沙琪,还是天女范十足的沙缇比较喜欢所以就不导入ZERO和花之时代的时间轴设定了……还请原谅……如果真的有设定而且有出入的话,就当做是平行世界吧~☆

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