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第十九章 玉莲心灯驱妄念(1 / 0)

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打通全身窍穴并不是一件轻易之事,凡是冲过窍穴的法力就只能蛰伏于该窍穴之中,直到三十六窍穴全数冲过之后,才能与丹田气旋化成的混沌互相辉映,成就道胎。

这就是这位修士最为脆弱的时期,其一身的法力分散于三十六窍穴之中,并不能随心御使,仅靠丹田剩余几分薄弱法力,若是有人杀上门来,恐怕只能束手待毙。是以修士冲击窍穴之时,往往潜藏密地不出,待功成之后才出现人前。

而陆一鸣的悲剧之处就在于——他并不能如其他修士那般,在法力蛰伏窍穴之后,吸入灵气补入丹田之中,重新补足丹田空缺的灵气,而凭他现在的少阳之气,恐怕也仅仅只能打通七八处窍穴就已然无法坚持。

他的道行本来就远在法力之上,只是由于少阳之气练出不易,迁延许久方能步入筑基初期。若不是是他修炼的少阳之气,难以跟上其道行的进展,恐怕怕此时他已经成就道种,哪里会陷入这般进退两难的窘境。

他如今缺乏的就是一种能将灵气快速转化作少阳之气的法门,这样才能不怕少阳之气蛰伏窍穴之中,以至于后继无力。要不然他就只能另寻别法来破开窍穴。

这几年修炼,他自是时刻不敢放松,如今已得真传,这一睡却直到第二日旭日当空之时,才算醒来过来。就连每日晨间汲取少阳之气,也给耽误过去。

他不免暗暗反思:修仙之路虽讲张弛有度,可如今他自己少阳之气已然陷入困境,再享逸豫实为不该。

他伸伸腰,打开东窗,直接跳到那块伸出悬崖的巨岩,驻足边缘,俯视下方迷茫的云烟,心中豪情一涨:修行即是修心,如果畏惧艰难就驻足不前,与蝼蚁何异。

他抽出腰间纯钧,就在这岩石之上舞起剑来。这剑法名为风雷十三剑,乃是昆仑镇派剑法。那日他就是凭着这风雷十三剑,与那筑基魔修周旋,一剑斩去那人颈上三阳魁首。

即名风雷,此剑当然以快而知名,若是触感稍稍缓上一分,这剑就似乎从人眼底消失一般。

不过陆一鸣此时舞起剑来却是舒缓之极,剑招衔连之处多显瘀滞,仿佛初习一般。

可这剑法之中却偏偏带有一种无可阻挡之势,令人无法轻视。

陆一鸣舞了许久,不由长笑:“想不到步入修仙之后,这风雷十三剑才算大成,快慢十三打总算御使随心。”

可如今他已得长庚剑经,这昆仑镇派剑法不知还有无用处。

时近中午,他只觉腹中饥饿,刚要从储物袋中取出干粮裹腹,突然念头一转:这诺大栖霞不会连个吃饭的地都没有吧,总不能天天啃干粮?

而恰在此时,接天洞府正门之前忽然来了两位道童。

陆一鸣念头一转:即入真传,身份自然不比从前,想来这两位道童即是门中遣来供他差使。

他将这一男一女两位十二三岁的少年道童招来细问之后,却是大有收获。门中长老对铸造飞剑剑胎倒是颇为重视,陆一鸣才入接天洞府一天不到,那栖霞峰的铸剑殿殿主已冠上他的名字。这两位道童就是辅助其打理洞府照应起居所使。

而更贴心的是,李锦还让他二人带来了一套铸剑之器,让陆一鸣足不出户便能铸锻宝剑。此举大有让陆一鸣昼夜不停赶工的意思。

陆一鸣既然应下,也自无推却之理,便命这两道童在制器炼丹两座小楼中各自栖身,将内中陈设之物安设完毕之后再作计议。

别看这两位道童年纪甚幼,可其行事倒是有条有理,忙而不乱。不过片刻就已然为陆一鸣准备几样小菜供他餐食。

陆一鸣一笑:这恐怕就是饭来张口,不过既然在这云之法界厮混,这些事情他也早已习惯,自然不会有使用童工的愧疚之感。在问过两人名字之后不由轻笑,这男童名为清风,女童唤作明月,倒与镇元大仙的两位道童名号相同。

而当陆一鸣正要出门去看看铸剑殿到底是何等情况之时,却有一位女道童叩门而来,奉上信笺一封。其上赫然书写:今日云白风清,乃请诸君于紫霞洞府,以观清风皓月在上——白灵置酒以待尊客。

陆一鸣一奇:这白灵心思倒是活络,看来这就是栖霞六位真传弟子的集会,倒是不可平白错过。陆一鸣允了之后便回涤心居书房之中,自去研习刚到手的长庚剑经,只待晚间便去赴宴。

这长庚剑经乃是金行一道的剑法,讲究的就是锋锐凌历,陆一鸣当日见到凌乱秋的斩山一剑之后,便神往之极,此时到手之后按捺一天之后,方才翻开剑经已属不易。

不过在他粗粗看过一遍之后,不由颓然束手,这剑法不过不负难练之名,若想修持,还要到心火焚尘之境才可。陆一鸣只觉心头烦躁无比,少阳之气无法修持,窍穴也难以打通,就连剑法也不能习练,生生闷杀人也。

而在他心乱之时,那玉莲灯突绽辉光,飘出一股股清新幽香,沁入陆一鸣心怀之中。他顿时为之清醒,自己却是太过急功急利,乱了心境,若不是这玉莲灯将他点醒,不知道何时才能破开这心头妄念。

他即知自己错处,当下从书架之上取出道德经诵读起来。待到三遍诵完,他心境已然平复,眼中再无丝毫焦躁。少阳之气修炼虽慢,但只要持续不断修炼,早晚必能打通三十六窍穴凝出道胎,逐渐步入心火焚尘之境,长庚剑经也一定能够练成,自己何必太过急切。

他摸了摸墙角的玉莲灯,像是对一个人般说道:“多谢灯兄提点,在下以后再也不犯此等简单之错。”

陆一鸣起身走到外间,在书桌前坐下,将少阳道书大开。想到几年前自己还为自己能改出这般功法而感到自满,不由一阵阵惭愧。他如今却正是困于自己所编的道书之中,当真是人若笑天,天必讽你。

陆一鸣此时心境宛若平湖,他这时却以一种旁观的视角来看这本道书。以前他太过自信,将这少阳道书看得太过完美,再未思考其不足之处。果然是旁观者清,此时观之,只觉粗陋之处,比比而是。

陆一鸣也毫不惋惜,当下就将这少阳道书焚为灰烬,自是立下决心,待他日功法完善之后,在置于纸上,誊抄成书。总归这本少阳道书他早已了然于心。

不知不觉,夕阳落得西山,夜色已然苍茫一片。陆一鸣才走出洞府,沿着一条蜿蜒的云桥,向山脚之处的紫霞洞府行去。云中道修士在集会之时,往往会沟通手中有无,是以陆一鸣倒是准备了几样东西,看看能不能换上几件趁手的物件。他此时手段寥寥,若再无灵器法器护身,恐怕但凡有几分修为之人都能将他轻松拿下。

除了那盏玉莲灯之外,他还有两件灵器,一件是从那魔修得来的一面宝镜,一件就是在接天洞府得到的那柄小小的拂尘。这两件灵器虽然各有妙处,算得上灵器之中的精品。可陆一鸣见过那将他带到此界的小镜的无上之威,哪里还会再将这面小镜放在心上。

而后一件若是陆一鸣猜想不错的话,此物对齐霄倒是大有用处。其为阳罡煞丝所结,而其木柄又是木行珍物眀暇琥珀所制,与齐霄功法乃至于五行都极为相合,不愁他不吐血一次。

提到这里倒是不得不讲说灵器法器的区别。其实灵器并不一定就比法器品质更好,威力更大。法器之所以称之法器,盖因修士能凭借此物施展法术,而灵器则能让修士凭之施展神通。法器再进一步,就是法宝,灵器更上一楼,称之灵宝。

因筑基期能施展的法器比之灵器弱上不知多少,加之法器功能又太过单一,并不适合修士成就道基所用,是以云之法界无论人妖正魔皆重灵而轻法,当真令人惋惜。

待他行到之时,正好撞上从另一条云桥下来的齐霄,他二人虽然相距较近,可这上前云桥蜿蜒曲折纵横交错,却是刚好错过。

紫霞洞府乃是建于山脚的飞瀑之下,比起陆一鸣的接天洞府的雅致,更显诗意几分。清澈的山泉从飞瀑之下灌入沉渊之中。而他们的集会之地,就在这飞瀑沉渊边缘的小亭之内,倒是没在她的洞府之中。

他二人来的最晚,此时白灵月写意连同宁佐臣风冷云已然列座,见得二人前来便各自起身相迎。而在六人齐聚之后,这气氛才显得热烈起来。要知道白灵月写意虽然健谈,可风冷云宁佐臣俱是少言沉默之人,两位女子又怎么谈得起来。

齐霄则是天生的自来熟,自然不拘此节,到这时才算得上宾主尽欢。众人言谈之间自然离不开栖霞宗这个话题。

原来不独他一人居于殿主之位。齐霄风冷云二人未得真传之名现在之名属斩妖除魔二殿之下,若是七年后正式列名真传,才算做这两殿殿主之位。

而白灵所掌管的就是下院院主之位,所管理的事物就是考量记名弟子的修为进展,如有心性资质修为皆超凡者,便能上报长老,将此人拔为内门弟子。应该算得六人之中权柄最重之人。

宁佐臣所做最是闲散,只需每日时辰转换之时,敲响钟楼的四维钟就可。这事看起来虽然微不足道,可几人听了却不由一惊,显然这宁佐臣是最受长老重视。要知道栖霞钟楼还有一架周天钟,看来长老属意此人为栖霞击钟首徒。

与陆一鸣类似,月写意乃是掌管栖霞一应弟子服饰的授衣殿殿主。

到了最后众人就自然要交换手中宽余之物。有些东西可能在自己手中一文不值,在别人眼里却价值千金。

月写意此时拿出的一本书册,却恰恰让陆一鸣动起了念头。

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