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第七节 教孩子学会见善而思齐、见恶而内省(1 / 0)

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孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《弟子规》中的这几句经典正是对这句话的阐述,从而让孩子认识到任何人的身上都有值得学习和借鉴的地方,不仅要善于学习他人成功的经验,同样也要善于吸取他人失败的教训。孩子只有“取其所长,弃其所短”,才能使自己的德行和学问得到提升。

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻

见人恶,即内省,有则改,无加警

见贤思齐、见恶内省,对一个人来说是非常重要的。我们做父母的应该做到这点,而对于孩子来说,他也应该尽可能早地做到这一点。

“齐”即看齐,“纵”即纵然、即使,“去”即距离,“渐”即慢慢地、一点一点地,“跻”即达到。看到他人的优点和善行,我们应该向他学习,心存见贤思齐的念头,即使我们与他的距离相差很大,只要有信心,只要肯努力,也能慢慢地追赶上。“省”即反省,“警”即提醒。看到他人的缺点和不好的行为,我们要立刻反省自己的思想行为,如果自己也存在同样的问题,就要立刻改正过来;如果没有,也要随时提醒自己不要犯同样的过错。

与孩子探讨什么是善、什么是恶,让孩子具备对善恶的分辨能力。

我们要教孩子学会“见善思齐,见恶内省”,就需要先让他明白什么是善、什么是恶,让他有一个评判善恶的标准。其实,《弟子规》就是一把衡量善恶的尺子,符合《弟子规》的就是善,不符合《弟子规》的就是恶。当孩子真正去诵读、落实《弟子规》时,他也就慢慢具备了对善恶的分辨能力。

另外,有一部经典叫《了凡四训》,里面提到了这样一个观点:如果对“善”辨别得不清楚,有时候以为自己是在做善事,其实是在造恶。这部经典对“善”讲解得非常透彻,里面提到:善有真、有假,有端、有曲,有阴、有阳,有是、有非,有偏、有正,有半、有满,有大、有小,有难、有易。

如果想法、念头、言语都有利于他人,那么这个善是“真”;如果想法、念头、言语都是为了自己,那么这个善是“假”。

处处为他人、为家庭、为社会着想,不夹杂一丝毫的个人私利,这是“端”;内心不端正,处处为自己着想,这是“曲”。

做了好事不被人所知,这个善是“阴”善;做了好事被他人知道,这个善是“阳”善。

如果行善的影响面很广,影响的时间很长,那么这个善是“是”;如果行善的影响面很小,影响的时间很短,那么这个善是“非”。

做好事、善事,就是“正”;做坏事、恶事,就是“偏”。如果好心做了坏事,称为“正中偏”;如果恶心做了好事,称为“偏中正”。

一心为善,而内心没有任何夹杂,这个善是“满”;内心有夹杂,即使做再多的善事,也是“半”。

一心为天下国家,这个善是“大”;一心只为自己,这个善是“小”。

哪怕行善遇到再多的困难,也能坚持去做,这个善是“难”;具备行善的条件,做善事容易,这个善是“易”。

如果我们想要详细了解其中的内容,可以抽时间好好看看这部经典。

只有我们具备了对善恶的分辨能力,才能引导孩子分辨善恶。

平日里,我们可以根据发生在身边的事情或报纸、电视等媒体上报道的案例,与孩子一起探讨这些事情是善还是恶,以什么样的标准去判断,如果这件事情发生在自己身上,又该如何去做?这样的探讨会给孩子留下深刻的印象,让他更深刻地了解善恶。

告诉孩子“三人行,必有我师焉”。

孔子曰:“三人行,必有我师焉。”其中的“三人”,并不是特指三个具体的人,而是指自己、善人和恶人。因此,我们要告诉孩子,身边的所有人都是自己的老师,都有值得学习的地方。可能有人会有这样的疑惑:

难道恶人也可以成为孩子学习的对象吗?不错。

无论是善还是恶,都可以带给孩子很好的启发和教育。善,对孩子来说是一种正面的教育;恶,对孩子来说是一种反面的教育。从这两种不同的教育中,孩子可以勉励自己,警醒自己,从中吸取经验和教训,从而使自己的各方面能力得到培养和提升。

所以,不管他人的所作所为是善还是恶,都可以把它们当成一面镜子,以此来照见自己的行为举止。当孩子懂得并学会“择其善者而从之,其不善者而改之”时,相信他的德行和学问会得到一个质的飞跃,他的人生境界会得到提升。

引导孩子在生活中真正落实“见善思齐”、“见恶内省”。

孔子曾经这样称赞颜回:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”大概的意思是,颜回只要看到他人的善,就总想着把这个善学到自己身上,而不会放弃对善的追求。我想,这就是颜回成为孔子最得意的学生的原因之一吧!

面对他人的善、恶,我们要引导孩子保持积极、健康的心态,要善于从他人的善、恶中学习,从而提升自己。

当孩子看到他人的优点,或是看到他人取得好成绩,或是看到他人做善事的时候,都要向他人学习,不要嫉妒、诋毁他人。即使孩子与他人的差距很大,只要孩子有信心,并坚持不懈地努力,就会逐渐缩短差距,然后一点一点地追赶上来。如果孩子没有做到“见善思齐”,而是嫉妒、诋毁他人,那么孩子与他人的差距就会越来越大,最终永远也不会赶上他人。所以,我们要引导孩子向他人学习,奋力赶上他人的脚步。

我们都知道,人很难看到自己的过失,却很容易看到他人的过失。所以,面对他人的过失,我们要引导孩子反躬自省,检讨自己是否也有类似的过失,正所谓“以人为镜,可以明得失”。就如同前面提到的:如果孩子也经常犯类似的过失,就要努力改正;如果孩子没有这样的过失,就要把他人的过失当成一种警示,时刻提醒自己不要犯同样的过失。

教育孩子“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

三国时期的刘备曾经告诫他的儿子刘禅:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”其实,每个人都应该从中受到启示,不要认为坏事小就去做,也不要认为好事小就不去做。也就是说,即使是小恶也不要去做,即使是小善也要去做。

平日里,我们总是忽视生活中的一些小事,认为小事没什么大不了的,是不会影响整个大局的。但是,从一些小事中更可以看出一个人的德行和素养。因此,我们要教育孩子,不要小看身边的小事,哪怕是丢垃圾这样的小事,也不要去做;哪怕是捡垃圾这样的小事,也要去做。

有些父母可能会想,孩子行善了,会不会吃亏呢?其实,这种想法是偏颇的,因为自古以来就流传着这样几句话:“为善最乐”、“助人为乐”、“施比受更有福”。当孩子做了好事,尽自己的最大力量帮助他人走出了困境时,他的内心是无比快乐的,而这种快乐是其他任何东西所无法比拟的。而且,以后他要是遇到了什么困难,别人也一定会热情伸出援手的。

无论做什么事情,都要重视根本,本末一定不能颠倒。因此,我们教育孩子多行善,也要回归到根本,那就是一定要先从孝顺父母开始,因为孝是善的根本,是真正的善。

教子箴言

在成长的过程中,孩子会遇到各种各样的人,无论是善人,还是恶人,我们都要引导孩子向他们学习,看到善,要随时提醒自己,多做善事;看到恶,要随时反省自己,以此作为警示,不做恶事。这样一来,孩子的德行就会日益增进,过失就会日益减少,正如《弟子规》后面讲到的“德日进,过日少”。

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