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第三章 泛古大陆(1 / 0)

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这是一个古老的世界,这个世界的历史进程从老到新细分为远古时期、上古时期、中古时期以及现在的新元时期。远古时期即是那宇宙诞生之初,当时有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于某一个神秘之地得到了宇宙之初的造化神器,然后又经过不知几世的修行,那元灵最终功德圆满,道法得成。然而在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵作为宇宙间屈指可数的一个“清醒者”,他忍受着难以想象的孤独寂寞。有一次,仿佛是为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。

1.老大鸿钧,修“玄清气”,2.老二混鲲,修“玄灵气”,3.老三女娲,修“玄空气”,4.老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。

后人分别尊其为:“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。”鸿钧老祖!、混鲲祖师谁知名,同与鸿钧共师尊。静心修出玄灵气,收留弟子类不分。形象百异生灵聚,接引准提道高深。二人同创西方教,大小教主两分任。接引学效混鲲祖师谁知名,同与鸿钧共师尊。静心修出玄灵气,收留弟子类不分。形象百异生灵聚,接引准提道高深。二人同创西方教,大小教主两分任。接引学效老君法,元神化入释迦身。菩提树下悟大道,如来佛祖称佛尊。准提隐迹不扬名,高徒悟空闹天庭。西方取经传神话,谁知佛法道中生。”混鲲祖师!、“风吹雨来,黄土为柔埴。一经女娲手,蹶然含性识。悲哉商子孙,不能述祖德。愚朴变浇漓,化之尤费力。”女娲娘娘!和“贫道本是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃餐寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。”陆压道君!待到四位徒弟全都修炼有成,境界圆满之时,那混沌之元灵却不知去向,神秘失踪了。

接下来即是众仙的鼎盛时期,上古时期了。那四位徒弟中的老大鸿钧老祖又收下了三位徒弟,道德天尊、元始天尊(盘古)还有那灵宝天尊。而混鲲祖师也收下了两名高徒分别是接引道人和准提道人。

大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。二弟子准提道人也就是人们所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却和师傅混鲲祖师一起神秘消失,从此再不闻踪迹。

而一日元始天尊与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,运足功力使劲一劈,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使自身化做那广袤的山川大地,江河湖海。那时候元始天尊所化作的大陆是彼此连成一片的,从而组成了一块原始大陆,当时是被称之为泛古大陆。而泛古大陆的周围是一片汪洋大海,就叫做泛大洋。

漫长的岁月过去了,混沌产生出的阴阳二气又渐渐的造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了些许生气。

这时,女娲,在这莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。

后来她终于弄清楚了,原来是缺少更具灵性的生物啊。于是她仿照四师弟陆压道君的形态用泥土和水捏了一个个生物出来,就此人族产生了。

而那元始天尊在创造世界之前曾经一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人?分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。而灵宝天尊那也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,那些什么二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。更何况那其他大大小小的仙人简直是数不过来。这够兴盛了吧,有道是盛极必衰,如果说上古时期是众仙的鼎盛时期,那么,接下来的中古时期就是众仙的衰败时期了。

各路仙家多了之后,纷争也就来了,于是乎诸仙之战便到来了。那一战打的是名副其实的天崩地裂,天真的崩开了,后来是女娲怜惜万物,才花费了巨大代价将五色石炼化,这才成功的把天补上了,而她自己在补完天之后也陨落了。但天道已死,于是鸿钧老祖舍弃自我,化身天道。至于大陆就不可幸免的开始分裂,被打成了东西两大块,东边的叫劳亚古陆,西块叫岗瓦纳古陆。

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