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第一六三章 义胆白鸽 世事总关情(1 / 0)

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第一六三章义胆白鸽世事总关情

小白鸽知道锁石屋的钥匙,秃鹰总是挂在鼻子上,只有在他睡觉时,才拿下压在枕头底下。

这老鹰睡觉特别机灵,有一点动静立刻就醒,怎么能叫老鹰沉睡不醒呢!

小白鸽急得汗都湿透了衣裳。

这时,她一眼看见土崖上那棵小酸枣树,想起秃鹰有个饭后吃酸枣的习惯,于是,她拿准了主意。

三天后,小白鸽端来了用酒泡过的水灵灵的酸枣。

秃鹰觉得今天的酸枣特别好吃,所以,格外吃的多,吃着吃着,就耷拉了脑袋。

他把钥匙『迷』『迷』糊糊地摘下来,放在枕头底下,就躺着打起呼噜来了。

小白鸽急忙拿出钥匙交给绿郎,并告诉他:[]决战苍龙163

“把钥匙###锁里,左传三下,右转三下,再喊声石门开,我进来!

锁就开了。”

绿郎按照小白鸽的话做了,石门果然开了。

白鸽急忙在外喊:

“快跑,爬过三十三道岭,出了地界就平安无事了。”

绿郎背着秋娘跑呀跑,三十道岭过去了,就剩下三道岭了。

忽听背后“嘎嘎”一阵怪叫,回头一看,秃鹰眼『露』凶光,张开大翅膀追上来了。

绿郎放下秋娘,弯弓搭箭,“嗖”地一下『射』在老鹰左膀上。

那只老鹰只是侧棱了一下,又“嘎嘎”地追上来。

绿郎忙又『射』出一箭,这一箭又『射』偏了,中了它的右膀。

秃老鹰疼痛难忍,怪叫一声,猛扑下来,绿郎再搭箭已经来不及了,便急忙抽出腰刀迎上前去。

就在这时,只见眼前白光一闪,一只白鸽,直扑上来狠啄老鹰的眼睛。

秃老鹰猛地一个鹞子翻身,一把抓住白鸽,用尖嘴直扎进白鸽的喉咙。

这时,绿郎用腰刀狠狠地向老鹰砍去,鹰头落地,秃鹰死了。

可是,浑身染满了鲜血的小白鸽也死了。[]决战苍龙163

秋娘双手捧起小白鸽,给她把血洗净。

绿郎挖了一个深坑,埋葬了救命恩人。

秋娘拆下三根树枝做香,『插』在坟上,夫妻双双下跪拜了三拜,然后含泪离去。

后来人们发现,在小白鸽与秃鹰交战过的岭坡上,出现了两块巨石:

一块黑乎乎的,形状像只凶狠的秃老鹰;

另一块却是玉白『色』的,很像一只可爱的小白鸽。

所以,人们就把这道山岭叫做鹰鸽岭。”

又一个故事讲完了。

当玄灵儿抬起头来看时,只见:

清风道长与杏儿哥仍沉浸在故事之中,两人的眼睛还在望着那边的山岭。

过了好一阵子,清风道长才收回了目光,好似自言自语地说道:

“真是一只理解人间真情的好白鸽!”

“道长,真难得呀,看来你也是一个『性』情中人!”

那玄灵儿接口说道。

“小灵儿,虽说我们都是出家人,要斩断情缘,尽量忘了人间烟火。

但是,这个“情”字却是多难忘的呀!

小白鸽与那秋娘,原来没有任何瓜葛,只是看到秋娘对绿郎的一往情深,它理解了这份情谊,才毅然决然的拼死相救。

这其实是我们道家所倡导的情怀呀!

这种情怀就是:

只讲随缘,不图回报。

只要做符合道义之事,就是赴汤蹈火也在所不惜!”

清风道长讲出了自己的感悟。

“师父,那是不是要我们不管出家与否,都要做一个有情之人呀?”

杏儿哥听到师父说话,也『插』嘴问道。

“杏儿,你说得话也对,也不对,那要做具体的分析。

说你说得对,那是因为:

我们每一个人,对这个世界,你需要付出一些情感。

首先,对于生我们、养我们的父母,你得付出情感,你得知道感恩。

其次,对于与我们朝夕相处在一起的兄弟姐妹,你也得付出情感,感谢他们的友爱和照顾。

最后,对于这个世界上曾帮助过我们的人,你也得付出情感,那叫报恩。

但是,对于这三个方面,你又不能只单纯沉溺于此。

说你说得不对,原因就在这里。

当义大于情时,我们一定要舍弃儿女私情,一定要有侠肝义胆,这才是出家人的本『色』。

总之,出家斩断情缘,并不意味着:

我们就非得变成了一个无情无意的人。

若是那样的话,那我们岂不是还没上天堂,就已经把自己先送到地狱里面去了吗?”

清风道长对自己的徒弟,从来都是循循善诱的。

“道长,你真是高人呀!

我从来还没有听到过、有人能说出这么高深的哲理啊!”

杏儿哥还没答话,那玄灵儿已经忍不住先说了。

“师父,你说得对!

一个人必须有情,同时,还要有义。

这样,做事才能更符天意!”

等玄灵儿说完,杏儿哥才接着说道。

“这样理解就对了!

真正无情无义的,那就不叫人了,只能是狼。”

清风道长最后说道。

在山头上已经坐得很久了,三人的话说得也差不多了。

这时,玄灵儿首先站起身来,那边师徒二人也相继站起身来。

还是玄灵儿在前,师徒二人在后,他们往北面朝阳寺走去。

朝阳寺,又名明秀寺,地处大和尚山主峰的西侧,风凰沟的北端,是一座明代建造的古刹。

寺院背山面水,与别个地方不同,这里坐南朝北,是负阳抱阴。

寺前一块盆地,地势开阔。

它那独有的地形和地势,使得这里冬无严寒,夏无酷暑,实是参禅悟世之宝地。

三人来到了朝阳寺里。

一进山门,便看到对面山坡上,经过一个牌楼,沿着很多级石阶上去,在那半山腰上,一座壮观的庙宇便排列在那里。

特别映入眼帘的是:殿门两侧有巨大的哼、哈二将守卫,其仪态极为神勇。

顺着下坡的石阶,三人首先走入到庙前的盆地中。

这盆地里,种的到处都是各种花卉,此时,已经是百花盛开,香气扑人。

在谷底,流动着一条潺潺的小河,小河上面有座石桥,石桥精雕细刻,状似法轮,故名“法轮桥”。

有“法轮长转”之意。

旁边矗立着一座“洗心亭”。

这“洗心亭”通体白『色』钟楼式建筑,寓意做人要心地纯洁。

亭前一副“入座清风涤俗虑,凭栏山『色』豁襟胸”的楹联。

真是涤尽俗尘,别有清逸。

闭目小憩于此,放松身心;

在感叹人世沧桑之余,将自己融合于自然之中,那是何等的惬意?

过了牌楼,沿着石阶上去,站在那神勇的哼、哈二将的面前,可以看到:

这座庙宇共分三个大殿,分别是:大雄宝殿、『药』王殿和天后殿。

那大雄宝殿,立于中心,此处可以纵览全寺诸景。

此殿藻井纹饰异常精美,殿堂楹联发人深省:

“兰岩参禅龙卧钵,莲台诏谒鹤听音。”

意思是说,就连龙与鹤亦前来听经悟道,可见佛祖诏谒之深奥。

殿内主供佛祖释迦牟尼,佛祖左侧供文殊菩萨,右侧供普贤菩萨,大殿左厢供观音菩萨,右厢供地藏菩萨。

殿中烟云缭绕,香火极旺。

那『药』王殿,在大雄宝殿的西面。

殿内供奉着中国古代五位“神医”,分别是:

扁鹊居中,张仲景、孙思邈分居两侧,这三位为坐像,华佗及李时珍左右两厢站立。

他们虽然同是神医,但坐立有序,神态各异:

有的在苦读,有的在沉思,还有的在品尝『药』材,大家风范令人敬慕不已。

那天后殿,在大雄宝殿的东面。

天后殿中一片阴柔之美,那里供奉着三位娘娘:

正中供奉天后娘娘,娘娘体态匀称,表情俊美,仪态自然。

其左厢供有送子娘娘,她右手抱着一个胖小子,左手所牵的俊美男孩依于她的左膝之上。

她满面堆笑,像随时都可以将这些、招人喜爱的胖娃娃送与那些诚心求子之人。

右厢供有眼光娘娘,她右手托黑白分明的亮眼一颗,左手执光明镜,表情凝重。

像是随时准备为人疗去眼病,重启光明。

三位娘娘的彩塑神态各异,惟妙惟肖。

拜揖完三座大殿里的神灵,三个人沿着石阶下来,朝西走来。

先经过了一个龙潭,那里一湾潭水,山根下雕有两条黄龙,似在那里戏耍。

过了龙潭,抬头仰望,一座足有六、七丈高的观世音石像,耸身而出,端坐在青山下边。

身后是绿树掩映的高山,身前是繁花似锦的花丛。

那观世音神态安详,双目微闭,一腿单盘在莲花宝座上,另一腿屈膝单立在宝座旁。

右手拿柳枝,左手持净瓶,似正欲将宝瓶中的甘『露』洒向人间。

真是具“大慈与一切众生乐,大悲拨一切众生苦”之法力。

面对着如此庄严的观世音石像,三个人都情不自禁地把双拳抱在胸前,对着石像深深地拜了下去。

心中虔诚的祈祷:愿救人于苦难之中的观世音菩萨,对人间多洒甘『露』吧,保佑人们长久的幸福平安!

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