神话大汉，冠军兵圣正文卷第三百三十七章连升两级，又一上策【求票】空三昧虽死，他的识海内却有佛道交融的神异残存。
他活着的时候，识海内已经构建出一个意识佛国。
其内遍地莲花，佛音传彻。
他死后，莲池枯萎干涸，佛音消失。
但在他的识海佛国中心，立着一尊石碑。
这古碑在空三昧死后，依然有微光流转闪烁。
古碑被佛光洗礼，也不知有多少岁月，已经蜕变成近乎玉质。
而碑上除了佛光，还有一层深紫色道韵。
老子……
霍去病接触过老子手书的道简，观察空三昧的尸体，很快发现他的识海内，藏着一尊古碑，认出碑内蕴含的道韵来自老子。
老子当年西出函谷关，在身毒停留过，还和佛陀悉达多有接触……霍去病猜测。
碑内能和老子气息并存的佛光，只可能来自佛陀悉达多。
华夏的春秋时期，是个非常神秘的时代。
老子，孔圣，孙子，鬼谷子，庄子……都在那一时期集中涌现。
包括其他国家的圣人，佛陀，古希腊的苏格拉底等等。
佛陀和道祖共同留下的古碑，价值难以估量，无疑是一件圣物。
这也解释了之前空三昧被打死，尸体仍有稍许神魂波动的原因。
他在死亡那一刻，充满不甘，溢出一缕神识，想进入古碑，得其护持，保留灵寐不灭。
人体有三魂七魄，以肉身为载体，相互依附并存。
不过空三昧意识里即便藏着这古碑圣物，最多也不过是将自身的意识魄，在垂死之际逃入碑中，求庇一时。
这改变不了他已经死亡的事实。
稍许意识逃逸，如同一种执念，但已经失去根基，就像四处漏风的破屋，风雨飘摇，即便藏入石碑，也难长存。
此时藏入碑中的空三昧残魂，已经感知到霍去病发现了石碑。
他非常惶恐，意识到大难临头，再没有侥幸。
他最后的意识，推送出仇恨的残念波动：
“这石碑蕴含佛陀的力量，你休想消融我在碑中的意识。
你种下恶因，必受恶果，神魂消亡而死。”
霍去病哂道：“神魂需要依附肉身，我只需要把你这肉身彻底毁掉，伱的残魂即便逃入石碑，也会受到影响，随之一起消亡，无法继续存在。”
石碑中，空三昧残存的念头，骤然颤栗。
霍去病一语道破了他最害怕的事情。
霍去病正打算动手，彻底毁掉空三昧的尸体。
但就在动手前，他心头微动，露出沉吟之色，生出另一个更好的利用空三昧尸体的方法。
霍去病内视识海。
他的识海里，还剩下一枚玄黄符号和两枚淡金符号。
当他念头微动，其中那枚玄黄符号，顿时移入借尸还魂计当中，将其推动蜕变成中策！
霍去病又将两枚金色符号中的一枚，再次送入借尸还魂计简内。
这条兵计神通便得以连续提升，在兵书上位移变化，和其他三条上策并列。
还魂计的原简上方，中策两个篆体古字，慢慢蜕变为上策。
上策的借尸还魂，威力发生了翻天覆地的变化。
霍去病单手结印，上策还魂计，便释放出计简的力量，烙印在空三昧的尸体上。
那尸体变化，宛若由死转生。
上策的借尸还魂，让空三昧被劈碎的眉心，在计策作用下慢慢弥合。
他体内秘窍发光，佛音重现。
他的意识里，干涸的莲池流转出微光，开始重新接引信众的信仰，光曦逐渐增长。
他的尸体逐步恢复‘生机’，修复被霍去病击杀造成的伤势。
其藏在石碑里的残魂意识，被身体牵引，不由自主的浮现出来，与身体交融。
这就是身体和神魂的关系，相辅相成，不可分离。
当身体的力量恢复，强大完好的身体，会形成一股‘引力’，让空三昧残缺的稍许魂魄，无法抵御，吸引其残魄与身体相合，称为归窍！
而古碑本就被他祭炼过，自己的身体形成的牵引力量，古碑存在的神异并不会阻拦。
“不……”
空三昧的残魂涌起骇然的情绪，想挣扎躲回碑文内。
可惜没能成功。
他的残魂弱小，已经失去了原本的力量。
实际上此时是霍去病分化的一缕意识占据主导，凭借尸还魂之法，入驻尸骸，将其尸体当成了一件‘法器’，在进行祭炼。
过程中，还魂计的力量吸收同化了空三昧的残魂。
他的存在痕迹，至此已经彻底灰飞烟灭。
变化持续。
上策还魂计，不仅在恢复尸骸的伤损，吸收空三昧的残魂后，同时还获得了他的大部分记忆。
某种意义上，这具还魂身，几乎等同之前的空三昧。
唯一的差别是他的自我意识，已经消失，变成霍去病的一枚棋子。
时间流逝。
空三昧还魂身的体外，佛光涌现，那个十八条手臂的佛母形象再现。
空三昧还掌握有一个经筒和一个金钵，都是大有来历的佛器，身毒的瑰宝。
霍去病传递念头，还魂身随即站起来，走入小兵府，盘膝而坐，继续恢复伤损。
霍去病也盘坐修行，温养体内力量。
值得一提的是，之前在犍陀罗城动手，他催动小兵府，跳出空三昧以金钵演化的灭魔阵，识海兵书上还新开启了一条兵策——金蝉脱壳！
这是三十六计中，逃逸能力最强，涉及空间挪移属性的一门兵策神通。
有古籍记载，春秋时期的秦国名将孟明视，屡败屡战，而又每次都能败而不死，东山再起，最终收获大胜，成为一代名将，便是因为他掌握了金蝉脱壳之法。
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这门神通被称为不死兵策，历代兵家只有屈指可数的几人得到过。
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犍陀罗城。
五大巨头在中央正殿内，相对而坐。
几人身上也都有伤损。
灭谛和公孙弘厮杀时，曾半边身子染血，一度有两幅面孔被打碎，回来后才催动力量得以恢复。
“空三昧掌握的佛宝，佛陀传世之物，都被他带在身上，让那灭世魔一起拿走了。”
说话的是无愿昧。
几位巨头面面相视，神色凝重。
“那邪魔已成气候，且还有不少帮凶，之前那两个老者的力量亦非普通。”
“汉军在乌秅悬而未发，看来我们几个要在这犍陀罗多待些时日，看清后续形势，防备那灭世魔再有动作。”
道谛叹道：“苦谛还未吸收果位，空三昧又被邪魔所杀。
我等再难组成灭魔大阵，该如何除掉灭世魔？”
无相昧思索着道：“可以和汉人的纵横道联系，寻找对付灭世魔的机会。
人有七情六欲，他必也有在意重视的人或物，待有所了解，再考虑如何对付他。”
“嗯……”
几人商议一阵便各自散去。
他们回到居住的静室后，变得格外小心，进入房间先催动神通，查验每一寸虚空，确认安全。
甚至不惜动用佛器，布下阵列护持己身，才敢入定修行。
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正午，阳光晴好。
白南妤走入霍去病的大帐。
她如今是禁军谒者，军参的职务，很自然的接过了帮霍去病整理军务，包括个人起居的任务。
她一身杏色曲裾深衣长裙，下摆飘逸，是那种战国时传承下来，楚风浓郁的鱼尾式三绕膝裙，最能体现出女子婀娜优雅的体态，有着别样的风韵。
衣裙在纤腰处收紧，往下又变得圆润挺翘，随着步履呈现出丰腴的轮廓。
大帐内，公孙弘和董仲舒也在。
还有张次公和浑邪王，复陆支，姚招等勇将。
白南妤来到主位的霍去病斜侧方跪坐，执笔研墨，负责军参记录的工作。
她媚人的桃花眸扫了一眼，众人中间放着一张行军图。
这是一次作战会议，涉及后续对身毒的用兵。
老丞相盯着罗修从犍陀罗城偷回来的身毒地图，不懂就问：
“我观霍侯你以往用兵，迅捷凌厉，出兵必有所得，往往一战便可定鼎乾坤。
为何这次打身毒，纠缠半月，至今仍未全面开战，都是在边境小规模交锋？”
董仲舒，包括浑邪王，张次公等人也有类似疑惑。
霍去病打身毒，到现在还未破敌深入，和他往昔势不可挡的战法，明显不同。
“身毒国境面积大，小打小闹的，一点点推进，还不如不打。”
霍去病略作解释：“身毒不是我们的对手，是可以确定的，怎么打他都输，但没必要这么着急。
从地势上看，我们所处位置是高原，天然占优。只有身毒人看不清形势，他打我们永远都是大仰角，难求一胜。
即便往后千年，也可断言，越大规模的战争，他们越吃亏，会一直被我们压制。”
霍去病侃侃而谈：“我没对身毒全面用兵，有两个原因。
首先是一旦打身毒，深入其国境作战，消耗会很大。因为其国境面积形成的纵深，人口，注定了难以速胜。
我们刚收归西域，又得大月氏，康居两国，这些地方，足够我们消化很长一段时间。”
董仲舒点头：“对内我大汉还要修渠，建大运河。
身毒非小国，若与其全面开战，会给财税带来巨大的负担。”
霍去病续道：“和身毒交锋，若常规用兵，非旷日持久难以全胜，僵持数年都有可能。单是远距离的粮草辎重运输，就是个莫大的负担。”
“第二个原因是我大汉若和身毒全面开战，匈奴必有异动，或和身毒联合，从北线攻我大汉，又或趁机恢复这两年被我们压制的消耗。”
“不论哪一种，对我们都很不利。”
众人纷纷点头。
打身毒，确实有很多不利因素。
但与此同时，所有人又生出一种期待感。
客观困难很多，但霍去病往昔的战绩，给了他们很大的信心。
众人都相信他有解决或者说兼顾这些难题的出兵方案，能将身毒击溃，而又不让匈奴有可趁之机，且可以节省国力。
“霍侯有什么良策，能兴兵无碍？”公孙弘眨巴着眼睛。
霍去病：“确是有些计划，并且已经开始推进。
但同样需要一段时间来实施，才能见到效果。”
“所以霍侯从一开始，就留着乌秅这个西域南端的小国，没打它，是想用乌秅做战略缓冲？”
董仲舒若有所悟：“而霍侯眼下亲来前线，还藏着惑敌的目的，故意和身毒小规模开战，掩护你暗中真正的用兵意图？”
霍去病微微点头。
至于他有什么妙策能对身毒用兵，人多嘴杂，并未继续往下说。
后续数日，时间流逝。
霍去病通过维娜，得知匈奴获取了从更北方送来的一笔物资。
这笔物资，能让匈奴王部安然过冬。
而伊稚斜正在积极观望汉和身毒的形势。
汉若与身毒开战，匈奴亦将有所动作。
一月下旬，霍去病决定先回一趟长安。
他对身毒的用兵安排，并非从西域乌秅南下，而是另有布置，需要回长安做些调整。