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第一百十四章,五受阴(1 / 0)

阿难听佛说法以后,从座位上起来礼拜佛,在大众中对佛说,世尊,如佛所说,在五阴的相中,有五种虚妄,都是因为众生自己的本想心,我们等过去没有蒙受如来微细的开示。世尊,这个五阴是一起可以消除,还是次第渐渐得到销尽,这个五重阴,依靠什么为界,愿佛怜悯我们为我们说法,为我们这里的大众,可以清净自己的心目。为未来世间的一切众生,作将来众生的正法眼。

佛告诉阿难说,阿难,自心的精真妙明,本觉圆净,没有生死,没有尘垢,乃至虚空,都是因为众生的妄想生起,这个心元的本觉,这个妙明的真精,因为众生的妄心发生诸器世间。如同在演若达多,(戏),众生自己迷失自己的头,以为是鬼的影子,这个妄元没有因,众生于妄想中,立因缘的性,迷因缘的众生,称它是自然,这些都是众生妄心的计度。

佛说,阿难,你们知道这些是你们自心的妄所起,你们说是妄因缘。如果如来告诉你们这个妄,元本没有,你们不知道这个,推说是自然,所以如来和你们发露妙明。五阴本因,同样是妄想。你们的身体,先是因为你们父母的想生出,你们自己的心如果不想,则不能去投生,你们在想中传命,就像我前面所说,心想醋味,口中有口水流出。心里想登高,足心醋起。悬崖没有,醋物也没有,你们的身体如果不是虚妄通伦,口水怎么会因为谈论醋而生出口水。所以你们应该知道,你们现在的色身就是第一妄想。

心里想着登高,能够令自己的身体感受酸涩。你们因为因缘而受生,那个动了你们的色体。你们今天被自己面前的顺益、违损二种事情驱逐,名为虚明第二妄想。

因为你们念在虑中,你们的色身不是念伦。为什么自己的身体会被你们的念所指使。你们的心在取种种像,心生形而心有取,这个和你们的念相应,寤是想的心,寐是种种梦,你们的想念,摇动着那个妄情,这个名为融通第三妄想。

你们的心化理没有停止,运运密密移动,指甲长、头发生、气销容貌变皱,这些日夜在相代,这些种种增长你们没有觉悟到。

佛说,阿难,如果这个不是你,为什么你们身体在变迁。如果这个必定是真你,你为什么没有觉悟到。还有你的诸行,念念不停,这个名为幽隐第四妄想。

佛说,又你的精明湛然不动处,是恒是常,在你们身体中,就是那个没有出来的见闻觉知。如果你们的真实精真,不能容下你们的习气和妄,是什么使得你们,曾经在往年目睹一个奇物,经历很多年岁以后,你并没有记忆它,也没有忘它。在后来的时候,忽然你们又看见过去曾经看见过的这个奇异物,你们的记忆宛然,你们曾经遗失过吗,则你们的这个精了湛然不动摇中,念念受着熏习,是什么在筹算。

佛说,阿难,你们应该知道这个湛然非真,它如同急流水,看起来很安静,但是它流急不见,并不是没有流动。如果不是你们的想元,怎么会受这个妄习。

佛说,是你们的六根在互用开合,此之妄想从来没有灭过,(时时处处在),所以你们现在的见闻觉知中,中间串着习气,则你们的湛了内心,罔象虚无。这是第五颠倒微细精想。

佛说,阿难,这个五阴受,五妄想所成。你们今天想知道因界深浅,唯色和空,这个色的边际,唯有触和离。这个受的边际,唯有记和忘。想的边际,唯有灭和生。行的边际,是湛入合湛,归识的边际。这个五阴的元,重叠生起。生是因为有自己的心识而有,灭可以从色中除去。你们如果明白了这个理,就可以顿悟,可以乘着这个悟销除五阴。事情虽然不能顿除去,要次第灭尽。

佛说,阿难,我已经向你们示现劫波巾结,(前面佛用手帕打结比喻),你们还有什么不能明白,你们还要再来询问我。

佛说,你们应该到自己的这些妄想根源中去,你们的心才可以开通,你们要传示给将来末法之中的诸修行人听,令他们知道识心虚妄,让他们深厌自己生出的识心,知道有涅槃,让他们不恋三界。

佛说,阿难,如果有人,以遍满十方世界所有虚空,盛满七宝,用十方虚空盛满的七宝供养微尘数量的佛,他们这样的供养佛,心没有虚度。

佛说,阿难,你怎么想,这个人以这样供养佛的因缘,他得到的福,是多还是不多。

阿难说,世尊,虚空没有尽,所以他以尽虚空盛满七宝供养佛的七宝也没有穷尽,过去有人供养佛七个钱,他舍身以后获得转轮王身,何况这个人用这么多七宝供养佛,虚空即使有穷尽,佛土充遍虚空,佛土中都是这个人布施的珍宝,我用穷劫去思议,尚不能极,这个人的福是没有边际的。

佛告诉阿难说,诸佛如来的觉悟是没有虚妄的,如果有人身具四重十波罗夷(重罪),他的罪可以使他瞬息可以经过此方到他方,到阿鼻地狱,乃至穷尽十方无尽地狱,如果他可以一念将这个法门,在末法劫中向未学的大众开示,这个人的罪障,应念得到销灭,可以消除他所受地狱的一切苦因,成就安乐国。他得到的福报超越前面用虚空一样多珍宝供养佛的众生,他得到的福报多于百倍、千倍、千万亿倍,如是乃至比喻所不能极。佛说,阿难,如果众生能够颂这个经,能够持这个咒,如果我广说他的功德福报,穷尽劫也不能尽。

佛说,阿难,你们要依我的教言,如法教导修行道的众生,直到他们成就菩提,无复魔业。佛说完这个经法以后,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间人、天、阿修罗、以及诸他方的菩萨、二乘圣仙童子和一切初发心的大力鬼神,他们都大欢喜,他们向佛礼拜而去。

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