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第三百九十九章,王相(1 / 0)

那时候佛游行在鞞陀提国中,佛和大比丘众在一起,他们一起前往弥萨罗,佛和弟子众住在大天捺林中。一天佛在路上欣然而笑,阿难尊者看见以后,他合掌问佛说,世尊,如来今天因为什么因缘而在笑。如来无所著、等正觉,如果没有因缘不会妄笑。愿佛给我们说说。佛对阿难说,阿难,在过去,这个弥萨罗捺林中有一个大王,名字叫大天,他是阎浮提的转轮圣王,他聪明智慧有四种军,他以四军整御天下自由自在。如法的法王成就了七宝,他得到人中四种如意德。转轮圣王成就轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝、主兵宝。佛说,阿难,什么是大天王成就的轮宝,大天王在月十五的时候说解脱的法,王先沐浴身体,然后他升入正法殿中。那时有天轮宝从东方过来,天轮宝有千辅,一切宝相具足,清净自然,不是人所造就。天轮宝色如火,光明晃耀。大王看见天轮宝,他欢喜踊跃。他想,眼前生出这个贤轮宝,生出这个妙轮宝。我曾经听古人说,如果顶生刹利王在月十五的时候说解脱的法,他沐浴洗澡升正法殿,有天轮宝从东方过来,天轮宝有千辅,一切妙相具足,清净自然非人所造,色如火,光明晃耀,这个人一定当做转轮圣王。大王想,我是转轮圣王。佛说,阿难,这个大天王想亲自试一试这个天轮宝,他集聚自己的四种军,象军,马军,车军、步军。王到天轮宝处,他以左手扶着宝轮,右手转动宝轮。王对他的四军说,我们跟随天轮宝去。这时天轮宝飞动而去,向着东方而去。大天王和他的四军跟随在天轮宝后面。如果天轮宝停了下来,王和他的四军就在那里止宿。那时候东方有很多小国,小国王都来到王前,他们对王说,善来,天王,这里的国土极大富饶,有很多人民,我们都属于天王,愿王以法教之,我们等当会辅佑天王。天王告诉这些东方诸小王说,卿等各各自己统领自己的境界,你们当以法统领国度,不要以非法行事,不要令国度人民有种种恶业。佛说,阿难,天轮宝离开东方过了大海,然后分别在南方、北方、西方停了下来,天王和他的四军随天轮宝而行,天轮宝停下来的时候,王和他的四军便止宿下来。于是有北方、南方、西方诸小国的国王,他们到天王前对王说,天王,我们这里的国土极大富饶,有很多人民,我们都是属于天王,愿天王以法教度,我们等当辅助天王。天王告诉这些诸小王说,卿等各各自领自己的境界,要以法教度人民,不要以非法,不要令国土人民有种种恶业。佛说,阿难,天王和他的四军跟随天轮宝游历东西南北诸国土,他们回到自己的本国王城,天王坐在正法殿上断理国家的财物。那时候天轮宝处在虚空中,这个就是天王所成就的天轮宝。佛说,阿难,什么是天王成就的象宝。佛说,阿难,那时候天王有象宝,这个象极白,它有七支牙,象的名字叫于娑贺,天王看见宝象以后,他非常欢喜踊跃。王想,如果这个象可以被调伏,令它极大善贤。佛说,阿难,天王后来告诉象师说,你速速调伏白象,令它极善。如果象被调伏好,你要快速告诉我。象师受王的令,他调伏白象,令象极善,宝象被调御好以后,他到王前告诉说,天王,宝象已被调御,它可以随顺王的意。佛说,阿难,那时候大王想试一试宝象,他早上日出的时候到了宝象所,王乘着宝象游行一切大地和大海,然后又速回到王城,这个就是天王所成就的白象宝。佛说,阿难,什么是天王成就的马宝。佛说,阿难,那时候,大王有马宝,马宝是极绀青色,头像如乌,以毛严身,宝马名髦马王。天王看见马宝以后,他欢喜踊跃。王想,如果马宝可以调伏,令它极善贤。王告诉调马师说,你速速调御马宝,让它极善,你调御好以后速速告诉我。那时候调御师受王的教令,他到马宝所速调御马宝,马宝受极大的御治,很快得到调善,就像昔日有良马寿命有无量千岁,在无量千岁中受极大调御疗治,这个宝马也是这样,它很快得到调御。调御师到王前告诉天王说,天王,我已经极大治御宝马,马宝已经被调御,它可以随顺天王的意。佛说,阿难,那时候天王想试一试马宝,他早上日出的时候到马宝所,王乘着马宝游行四天下和大海,然后他们又速回到本王城中,这个就是大天王所成就的马宝。佛说,阿难,什么是天王成就的珠宝呢。佛说,阿难,那时候天王有珠宝,这个珠宝明净自然无有造者,珠宝八楞无垢,王以五色绳子贯穿着。那时如果天王的内宫殿中想点灯明,就使用这个宝珠。那时王想试一试珠宝,他集聚自己的四种军,在黑夜里竖起高幢,王把珠宝放在高幢的顶上,他们出来园观,珠宝的光明照耀着他的四种军,光明所到处有半由延,这个就是王所成就的珠宝。佛说,阿难,什么是王所成就的女宝。佛说,阿难,那时候天王有女宝,这个女宝身体光泽,皎洁明净。她的美色超过一切人,她比天人相比少许不及。她姿容端正,令看见的人都心生欢喜,她口出芬芳的青莲花香气,身上的毛孔生出旃檀香的气味,冬天她的身体很温暖,夏天,她的身体很清凉。这个女宝至心承事于王,她所说之言能令他人愉悦,做事快捷聪明智慧,她欢喜做善的事情。这个女宝常常念王,不离心、身、口行,这个就是天王的女宝。佛说,阿难,什么是天王成就的居士宝。佛说,阿难,那时候王有居士宝,这些居士都是大富饶者,他们有资财无量,有很多畜牧,封户,他们具足种种善业的福报,他们得到天眼通,可以看见种种宝藏,知道这些宝藏是有守护还是没有守护,知道是金藏还是钱藏,他们可以看见。居士宝到天王前对王说,天王,如果王想取得金和钱宝,王不要忧愁,我知道在那里。佛说,阿难。那时候天王有了居士宝,王乘着船入恒水中,王问,居士,我要得金和钱宝。居士说,天王,愿王乘船到岸上来。王说,我想在此中得到。居士宝说,天王,我愿领船而往。佛说,阿难,那时候居士宝到船头,他跪在船上伸出了手,他便在水中举起四藏,金藏、钱藏、作藏、不作藏。居士宝对王说,天王,你随意而取,金和钱宝你随意而用,用完以后有多余的,王可以还回水中去。。。这个就是天王的居士宝,佛说,阿难,什么是天王成就的主兵宝。佛说,阿难,天王有主兵宝,主兵大臣聪明智慧,他辩才巧言,分别多识。主兵大臣为大王设立现世义,动安立之。主兵宝为王设立后世的义,动安立之。主兵大臣宝为天王集合军众,军便合之。主兵大臣宝为大王解军众,军众便解。主兵大宝要令王的四种军不疲乏等也是这样,天王的诸大臣也是,这个就是天王成就的主兵宝。佛说,阿难,天王成就什么样的四种如意德行呢。佛说,阿难,这个天王的寿命极长,可以到84000岁,他为童子的时候也84000岁,做小国王时84000岁,做大国王时84000岁。最后他剃除须发,著袈裟衣,至信、舍家、无家、学习道,学仙人王修行的梵行,他在这个弥萨罗,住在大天捺林中。佛说,阿难,这个就是天王的第一如意之德。佛说,阿难,这个天王没有疾病,他成就平等食味之道,不冷不热,安稳无争,所以他饮食而能得到安然而消,这个是天王的第二如意之德。佛说,阿难,天王的身体光泽,皎洁明净,天王的美色过人,他只是有一点点不及天众。天王端正姝好,看见天王者都可以心生欢喜。佛说,阿难,这个是天王的第三种如意之德。佛说,阿难,天王常常爱念梵志、居士,就是父亲思念儿子一样。梵志、居士也恭敬天王,如子恭敬父亲那样。佛说,阿难,曾经有一次天王在园观中,他对御前使者说,你们慢慢的御车,我想久视梵志、居士。梵志、居士也说,请慢慢御车,我们等想久视天王。佛说,阿难,这个是天王的第四种如意之德。佛说,阿难,这个天王后来告诉剃发人说,如果你们看见我有白发,你们要告诉我。于是有一次王沐浴头发的时候,他们看见王的白发,他们告诉王说,天王,天使已到,你的头发已经生出白发。天王说,你们等慢慢拔下我的白发,放到我手里。剃发人即拔下王的白发,放到王的手里。佛说,阿难,那时候王手里拿着白发,他说,我的头上已经生出了白发,我的寿命在转衰减。天使已经来到,我今天应该去修学于道。佛说,阿难,天王看见自己白发以后,一天他告诉太子说,太子,天使已经到,我的头发已经生出白发,我现在已经得到人间的欲,我今天想去求天的欲。王说,太子,我要剃除须发,著袈裟衣,至心、舍家、无家、修学道,我今天要把四天下交付于你,你要如法治化众生,不要以非法治化众生,不要令国中人民成就自己恶的业,成就他们的非梵行。如果你以后也看见天使到,看见自己的头上生出白发,你也应该把国政交给你的太子,你也要善教导他们。你授予太子国以后,剃除须发,著袈裟衣,至信、舍家、无家、修行道。王说,太子,我今天为你说这个相续的法,你也要把这个相续的法告诉你的太子,不要令人民堕落在极边的地方。天王说,太子,为什么我今天要和你说这个相续的法。因为如果国中这个相续的法得到绝灭,就没有相续的法,那么人民会堕落在极地的地方,所以我今天为你说这个法,不要令人民堕落边地。佛说,这个天王把国政交给太子以后,他至信、舍家、无家、修行道,他在这个弥萨罗的大天王捺林中修行。太子作了转轮圣王,新转轮圣王也成就转轮圣王的七宝,成就四种如意之德,这个转轮圣王后来也告诉剃发人说,你如果看见我的头上有白发,你要告诉我。有一天,剃发者告诉王说,天王,天使已经到,你的头上已经生出白发。天王说,你慢慢拔出我的白发,放到我的手里,天王拿到白发以后说,我的头上已经生出了白发,我的寿命已经衰减,天使已经来到,我今天应该修习于道。佛说,阿难,于是这个天王看见自己白发以后,有一天告诉自己的太子说,太子,天使已经到。。。。。。这个天王也在这个弥萨罗捺林下修行于道。佛说,阿难,这个就是从子到子,从孙到孙,从见到见,这样有84000转轮圣王,他们都剃除须发,著袈裟衣,至信、舍家、无家、修学道,他们学仙人王修行的梵行,在这个弥萨罗捺林中,他们中的最后一个转轮圣王,名字叫尼弥。如法的法王,他们行法如法,他们为太子、后妃、彩女、大臣人民、沙门、梵志乃至昆虫,圣王奉持法斋。他们在月8日、14日、15日修行布施,布施贫穷的沙门、梵志、贫穷人、孤独人、远来乞讨的人,以种种食物、衣、被、花、香、佛说,那时候三十三天的天众聚集在善法堂中,他们在赞叹尼弥王,他们说,诸圣贤,鞞陀提人有大的善利益,有大的功德,为什么呢,因为他们最后的王尼弥是如法的法王,他行法如法,为太子、后妃、人民、大臣、沙门、梵志乃至昆虫,奉持法斋,在月8日、14日、15日修行布施。那时候三十三天的天王,天帝释也其中,天帝释问天众说,你们等想在这里看见尼弥王吗。三十三天的天众说,拘翼,我们想在这里看见尼弥王。天帝就像壮士伸臂一样的瞬间,帝释在三十三天的善法堂中隐没不现,他来到尼弥王的王殿上。尼弥王看见帝释后问,你是谁。帝释说,大王,你听说过三十三天吗。听说过三十三天的天帝吗。尼弥王说,我听说过有帝释。帝释说,我就是。帝释说,大王有大的善利益,有大的功德,三十三天的天众在善法堂赞叹于你。帝释问,大王,你想见三十三天吗。尼弥王说,我想见。帝释对尼弥王说,我现在回到三十三天中,我驾千象车来,大王可以乘车到三十三天中娱乐。尼弥王默然接受。帝释知道尼弥王已经接受。帝释就像壮士伸臂一样,他瞬间在尼弥王的宫殿中隐没,他到了三十三天。帝释回到三十三天后,他告诉御使说,你速速严驾千象车,到尼弥王宫殿,你到了以后要问尼弥王说,大王,天帝释遣此千象车来迎接大王,大王可以乘此象车娱乐三十三天。如果王乘宝象车以后,你要问大王,王要我从何道送,是从恶受恶报道,还是从妙受妙报道。于是御使受帝释的教令,他驾驶着千象车到了尼弥王宫殿,他对尼弥王说,大王,帝释遣此千象车来迎接大王,大王可以乘此车娱乐三十三天。那时候尼弥王即升入象车。御者问王说,大王,你想令我从那里走,是从恶受恶报道上送,还是从妙受妙报道上送。尼弥王说,你在二道中间送我。于是御使便在二道中间送王。三十三天的天众,他们远远的看见尼弥王来了三十三天,他们看见以后称赞说,善来,大王,善来,大王。你可以和三十三天一起娱乐吗。尼弥王看见三十三天说,就像我现在借来的车一样,只是我暂时求到的宝象车。这个三十三天也是这样,是他人众所拥有的地方。我应该回到弥萨罗树下,我应该去做无量的善行为,可以因为自己无量善的因,成就自己福报的资粮。佛对阿难说,阿难,你知道这个昔日的尼弥王是谁,他就是过去世的我。我昔日曾经从子至子,从孙至孙,从族至族,辗转有84000转轮圣王,剃除须发,著袈裟衣,至信、舍家、无家、修学道,修行仙人王修行的梵行,在这个弥萨罗大天林中。佛说,阿难,我那时候为自利益,也为利益多人,为怜悯世间众生,我为了天、人、求利益求正义。佛说,那时候我还没有离开生老病死,没有离开一切忧苦,没有解脱一切苦。佛说,阿难,今天我出现在世间,如来、无所著、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、道法师、天人师、号佛、众佑。佛说,我今天为自利益,也利益众生,利益世间多人,怜悯世间众生,我为天、人求利益求义理,求安稳快乐。佛说,我今天已经得到究竟,得到究竟的白法,得到究竟的梵行。得到究竟梵行以后,我已经得到离开生老病死,得到离开一切忧患,佛说,我今天已经得到脱离一切苦。佛说,阿难,我今天为你们说相续的法,你们也应该转这个相续的法,不要令佛种断。佛说,阿难,什么是我为你们说相续的法,你们也应该说这个相续的法,不要令佛种断。佛说,这个就是八圣道,是正念、正志、正见、正业。。。。正定。佛说,阿难,这个就是我为你们说的相续的法,你们也应该转说这个相续的法,不要令佛种断。。。。。在佛说这个法的时候,尊者阿难和诸比丘欢喜奉行。

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