贸易是鬼流部的基础，鬼流部是一个渔部落，夏天以出海打渔为主，冬天则挖开冰层，在海岸打渔。鬼流部的前身是东真的水军，一直以渔业为根本，在长期出海捕渔中发现埃文区域的海湾居然在夏天渔业资源丰富，且没有任何战争威胁，于是便定居此处，夏天在埃文区域捕渔，冬天部分部民则乘远洋渔船向南，一部分在南乌的河出海口区域停下来，一部分继续南下到日本贸易。用兽皮等物交换盐铁、渔网。但由于缺乏生产铁器的能力，缺乏维修能力，所以鬼流部生存空间越来越小，以前作为水军主力的50艘大船目前经过维修只有5艘勉强用于贸易。到雅库特部交换的铁器也杯水车薪。以前的部落首领孟贴木规定，谁能够解决铁器问题，解决造船问题，就可优先成为部落的首领。
“你们猜猜，是谁做了部落首领啊？”田九成问道。
“当然是王神医王略了。”还没有等到其他人回答，田九成就自己回答了。“王略之所以能够众望所归的当上鬼流部的首领，是因为他为鬼流部解决了铁。”
“此时的鬼流部为渔猎为生，急需铁与渔网，这些鬼流部均不能自行生产，必须与南部的部落进行交易中得到，缺铁一直是部落最大的挑战，孟贴木在撤离时，曾经带了不少铁制工具以及铁器，但这些东西不断通过各种形式损耗，终有用完的一天。莫尔曾经在埃文附近的山上发现过一些零星铁矿石，想用于治铁，但他没有学过治铁，都没有成功。由于缺乏实际锻炼，而造船工人也一代不如一代。
王略听说埃文附近的山上有铁矿石，他看了一下这些矿石，他告诉莫尔，这些矿石比较差，炼铁价值不大，但附近应该还有更好的矿石，于是，他单身一人到发现铁矿石区域练功，寻找磁极过程中，经过努力，一个偶然的机会发现了大规模的露天铁矿石，于是他带着一名叫张可泽的年轻人作助手开始依《百科要决》中所述练钢法进行炼铁，经过一年的实验，1325年，终于成功了。莫尔也在所收弟子中招收了10人协助王略，开始进行批量化炼铁生产，跟随王略的10名工匠，也成了北山丐帮首批铁匠，他们在王略的指导下制造大刀、长予及弓箭，制成了大刀二十吧，长矛80把，武装了莫尔直属部落的所招收的丐帮弟子，并制造了斧头等生产工具。铁器的出现，使埃文斯克的鬼流部生产能力迅速提高，在莫尔的组织下，1226年鬼流部由张可泽带头，组织了30人的队伍专门进行治铁生产。斧头等生产工具的出现，使停顿了多年的造船工作又重新开始。
医术的传播，以及铁器的成功制造，使王略在鬼流部逐渐树立了权威，由于松散的部落联盟已经不能满足贸易的需要，需要一个较为强大的统一领导，但却没有一个能够服众的人物，王略的出现，正好顺应了这种需求，由于孟贴木有谁能够使部落得到铁，就优先成为部落首领的遗言，许多部落首领就要求推举王略任部落首领，王略没有答应，而莫尔又要求王略任护部天师。王略本身对护部天师不感兴趣，但身在鬼流部，不为鬼流部做点贡献，也过意不去。也没有反对。
以莫尔为首的鬼流部首领，一再要求王略任他们的部落首领，王略并不愿意在这亘古荒原当个什么酋长，拒绝了,但为了传播医学，王略以丐帮的名义在各部落中广收弟子，重点传播医术、武功。1325年，王略在埃文成立了丐帮传教总站，开始在各部落组建丐帮传功点，5个部落均宣布支持，并表示本部落服从丐帮的领导，各自成立了一个传功点，5个部落首领亲自任站长，由王略在各个部落中各招2人作为亲传学生学习医术和武术，这10人又成为王略的第一代亲传学生，这些学生又分别招10名弟子，进行传授。王略通过当他们的老师的方式，成了鬼流部实际的首领。丐帮也在不知不觉中成为部落领导机构，王略要求鬼流部各传功站在招收弟子，统治部落的过程中，传功站站长打破世袭制，实行任人唯贤的政策，并建议部落首领废除宗族制和世袭制，而是从中部落中选择武功较高老者，收为丐帮弟子，经过培养后，将表现表异者选拔为部落首领。在当时，生活艰苦，部落首领并不代表特权，而更多的是一种责任和义务，所以很容易就得到了大家的同意。随着丐帮教义广泛地传播，王略开始增加传功站，在1328年增加到了10个。”
“你们谁知道北方丐帮是什么时候建立的？”大概讲累了，田九成开始和学员们互动起来。
“我知道，1325－1330年期间，王神医在鬼流部重建了丐帮”一个叫李须的学员说道，他来自堪察加部，显然对鬼流部的历史很熟悉。
“说得对极了，王略作了一个非常伟大的决定，重建丐帮。在极北之地重建丐帮”。田九成已经完全放开了，他停下来喝了一口水说道。
“1330年，王略正式建立了北方丐帮，并对5大部落进行了改组，形成了丐帮极北分舵，并将5大部落改组为10个支舵，经过改组后，打破以前按部族制，形成了队、支舵、分舵的组织体系。按照50户为单位形成一队，部落共分为50个队，每5个队形成1支舵，共形成10个支舵，每个部落平均分成了2个支舵，而在组建支舵时又打乱了原来的部落组织，形成了一种全新组织体系。10大支舵分别按顺序编号。分别被叫做1支舵、2支舵，直到10支舵。支舵的首长叫村长（叫舵主太容易混淆）。由分舵任命。
这就样北方丐帮在鬼流国重新建立了。
田九成讲完了，在掌声中走下了讲台。李小雨又叫了一名新学员上来，这个新学员来自北极，他说自己是爱斯基摩人，他名叫黑尔其，是不怕冷的意思。他的祖先也是从中原来的，然后一路往北，走到了天的最北处。他要给大家作的主题演讲是不落之日的极北分舵。黑尔其长得很纤瘦，他会讲汉语但比较生硬。但首先给大家提了一个问题，你们见过不落的太阳么？
太阳那有不落的？这个问题问得大家莫名其妙。
“我从小就生活在这么个地方，这个北方叫北极。这个地方夏天有一段时间太阳不直不落，冬天有一段时间太阳一直不出来。是天下极寒之处。上午的田九成告诉我们，王略王神医为我们带来了铁，组建了北方丐帮，救了鬼流部。铁生产出来之后，鬼流部武器与生产工具问题解决了，但由于部落小，许多东西不能自给，如盐、渔网等。制盐、打铁，以及制造渔网虽然不难，但这些工匠要吃饭，部落太小，供养不起这么多人，因此，没有办法全部生产工具自给，因此必须进行贸易，换取必需品，如最急需的渔网、盐等又成为鬼流部最重要的事务，为了解决这个事务，必须进行统一领导与指挥，1327年，五大部落首领再次联合要求王略担任他们的首领。但王略仍然拒绝了他们的要求，经多方协商，在莫尔的倡导下，经经部落首领集体讨论，创造了一种由丐帮领导下的部落体制。大力拓展对外贸易。
从1325年起，鬼流部就加强向乌的河部的贸易，用铁交换更多的产品，包括盐、渔网等，取得了较好的效果，但乌的河部落太小，经常受到部落战争的影响，且组织松散，交换能力较弱，没有多余的东西可供交换，且但铁器数量有限，且大部分要留作自用，所以铁贸易很快就到了极限。而在贸易中发现，日本及朝鲜对来毛皮需要非常大，尤其是来自极北的动物毛皮，在1326年，为了扩大贸易规模，决定拓展与极北的毛皮贸易。部落首领开会的决定，决定向北方的鬼方拓展，与北部的埃斯基摩人交换产品，铁森任极北贸易筹备组组长，在莫尔部落的能人李立的带动下，很快制造出了适合在小河中航行的小船，解决了向北贸易的运输问题，这时，由于铁器出现，以前一直不愿意加入联盟的铁矿以北的一些小部落，也纷纷主动加入联盟。
铁森从各传功站中征集了60人，并将康雯征集作为传功专员，组建了极北贸易使团，王略于1326年4月，王略随铁森的贸易队伍（10人）越过陆地到达最北部，在这里，铁森向当地的爱斯基摩人交换产品，用盐铁交换食物和兽皮。
王略在这里过了半年，王略看到了不落之日，他根据当地土著的叫法，把这里叫做楚科奇邦，然后，他坐当地土人的小船，来到了一个岛上，根据当地人的叫法，他把这里叫做弗兰格尔岛。
随后，终日太阳不落的极昼到了，王略以及铁森的贸易队伍凭借王略独身一人打死一只北极熊的事迹征服了岛上的爱斯基摩人，他们把他视为神，他也乐于与他们生活在一起，一边为他们治病，一边专心修练九阴真经，而爱斯基摩人也给与了他们许多帮助，他们教他修筑冰屋，为他缝兽皮衣，而爱斯基摩的巫师则给他拿来新鲜的北极熊肝和胆并教他生吃下去，使他因此感到精神倍增，但出乎他的意料之外的是，这里的练功效果远不如外兴安岭，但感觉这里缺少一种吸力，而这正是外兴安岭阿姆加地区所特有的，这里也不是想象的冷，他于1327年月又回到了楚科奇半岛，找到了磁极，并在铁矿周围进行修炼，1328年1月，他终于在这里将九阴真经练到了第六成（一共九成）。并向南回到了埃文斯克。
在这里他收了自己第2个关门弟子铁森，铁森不太爱习武，但铁森对王略关于丐帮的教义非常感兴趣，尤其是关于医学和手工技术部分的。经过2年的努力，铁森在鬼方之地立稳了脚根，铁森以最初的60户贸易队为基础，又征集了一些部落居民进入极北，并大量吸收楚科奇人与爱斯基摩人，进行了拓展。由于铁森带来了必须的盐,而且也铁器大大提高了土著的生产效率，北极的土著对铁森十分敬仰，纷纷归附。铁森自己收了100个学生，建立了5个队，每个队大约有200户，短短时间内达到了1000户（其中约300户为鬼流部移民，700户为吸收了当地土著），约5000人。将北方丐帮扩大了50％，这5个队的学生在弗兰格尔岛用石头为他建了第一个大屋，用于冬季向学生传功，但看起来更象一个小城堡，又在韦克建成了自己的第二个大屋，用于向韦克地区的弟子传授功夫，铁森的学生平时就在这些大屋中修炼功夫。
1330年，在极北分舵成立之时，也成立了鬼方支舵，铁森兼任村长，康文任支舵副村长。在北极区域，有爱斯基摩人约30000人，他们组织松散，以渔猎为生，剽悍健壮，成为鬼流部重要的征兵来源之地。;