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第十三章 长远规划(1 / 0)

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半夜时发生了一点小事,一个魔法师对信徒住房进行了远程偷袭。

本地的怪物不弱,魔法师却是有点菜,他的法术摧毁了一面墙,导致一人受伤、五吨左右石料无法再用来砌墙只能造边角料,没有其他任何损失。就这破威力,难怪不选择偷袭大殿,大殿使用的石料厚实的很,造的跟神殿似的,能碰下一块石头都算他厉害了。

由于是突然袭击,抓人时雷云连铠甲都没穿,但也因为没穿铠甲,他第一次知道自己跑的很快,黑夜里法师看到他后,只勉强动了一下嘴巴就被他按倒在地。

连力气都没用,只是利用惯性按倒,法师就晕过去。

他立刻失去兴趣,弄了块大石头放在法师身上先去检查伤亡。

因为伤者只是小腿骨裂,雷云也没小题大作,把人提过来,用损毁房间里的一条裤子绑住嘴巴、嘴里塞上一个石头防止咬舌、眼睛蒙上、人吊起来绑成耶稣状固定在一块大石板上,摆到大殿侧面做展览。

第六天上午有一名捐助者到来,一个身形丰满的贵妇人,名叫海伦。

赛门来通报后,雷云知道他完成了作业。

确认他还没使用过神力赐福,雷云让赛门自己处理,并通知他五天后准备成为使徒。

赛门是个不错的人,他明明看见碧碧睡在雷云床上,却视而不见,连一点意外表情都没有,是个很好的狗腿人才。

现在碧碧还在适应期,没办法给赛门开启使徒权限,在碧碧试过以后,雷云觉得开启使徒权限还是没人知道比较好,不然别人还以为他的力量就是让人睡觉呢。

至于安茱莉亚那边,等信徒多几个后和赛门一起做个仪式,就雷云身上的神力赐福还可以免费增殖两次,就用它来忽悠就好。

接下来伯爵一直没消息,不知道是不是气死了。

雷云要么留在房里写写画画不然就是照顾阿尔忒弥斯和碧碧。

第七天下午他去角斗场看了看狼人,乔赛特刚刚打完一次比赛,状态不错,还有个侍女伺候。高级战士专属侍女能直接进房的肯定是漂亮妹子,而且是处子,伺候过人的只能守在门外等招呼,只是狼人对这些个妹子似乎也不太满意,可能是要弄个女狼人才行。

向主管打听了一下伯爵方面的情报,结果什么也没有,只是找苦力把玛瑙石像鬼剩下的碎片拖走了。

回庄园的时候,突然发现被绑成耶稣状的法师还在大殿门边!

雷云抓来一个男信徒,指着挂在石板上的法师问:

“他吃东西了没?”

信徒茫茫然摇头:“不知道,魔王大人你不是要把他晒死吗?”

……他什么时候说要晒死人了?

其实他根本不知道怎么才能有效限制法师念咒,所以才把法师弄成那造型,完全不是要晒死他。

雷云看了眼挂在石板上半死不活的家伙,虽说只有一天半的时间,问题雷云在他嘴巴里塞了块石头,流口水都流到脱水了!

“你去问问,有没有人给他吃过东西。”

男信徒听了指令,满庄园里跑了一圈回来答复说没人碰过法师。

雷云对于伺候男人没兴许,让信徒去找赛门处理。

赛门是个法师,要是松开嘴巴后对方念咒也比其他人更容易察觉,而且他现在力量敏捷什么的比正常魔法师高的多,应该有时间制止。

可惜赛门跑出去做招揽赞助商了,现在不在。

雷云皱了皱眉头,弄了个水袋,把绑着法师的嘴巴松开,捏着他颈部两侧的大动脉往里面灌水,连石头都没取出来,那颗石头还蛮大的,法师应该吞不下去。

本来已经有些精神恍惚的法师经过他这么一折磨,竟然清醒了点,只是差点又咳嗽咳晕过去。

再次把嘴巴绑起,雷云直接回了房。

只要有水分,十天半个月的应该饿不死,吃东西之类的等有专业人士了再处理吧。

法师有可能就是石像鬼的主人,不过雷云也不打算询问,他被抓起来两天没有反应,说明肯定不是伯爵本人,除了伯爵其他人都是小喽啰。按照本地的规矩,只有本城城主能把他赶出城市,其他人都没那资格,但是城主也要考虑得罪一个魔王他的小城堡能不能保住他。

其实雷云一点都不可怕,他既不胡乱纵火也不滥杀,不过别人可不知道这点。

摆弄了一番法师让他活转回来,雷云继续在他的豪华寝室里写写画画。

有了历史书作为参考依据,他已经能弄些细节了。

既然本地信仰散乱,他属于中立阵营秩序侧,教会自然还是以导人向善为主,可也不会像真正的光明教会一样要打不还手骂不还口,这样弄出来的信徒或许比较有自主判断力而导致虔诚程度的下降,但雷云更注重的是教会影响力的扩大而不是单一信徒能否提供信仰。信仰主要还是要依靠神职人员,只要有足够影响力能养活一个庞大的教廷组织,信仰单纯依靠从小培养的神职人员同样是一笔巨大收入。

城市级教会的的工作范围,除了日常维护教会整洁,还要肩负起免费医疗的工作,这项工作无意是招揽大量信徒的有利武器。另外教会也要搜集点孤儿孤女从小教导……对了,还得加上一项限制,男性神职人员和女性神职人员在未达到五级魔法师和对应等级战士的实力前,不准混居!

他可不想自己的教会发展发展突然变成,那可就完蛋了!个人闷骚的管不了,起码大体上还是要有个样子才行。

有法蒂玛这位打杂的妹子存在,他很长时间都不可能去学一个治疗系技能,要进行免费医疗肯定需要不少钱,另外也会使得对神职人员的知识要求自然提高,前期没有养成从小培养的时候,神职人员的选拔将会有很多要求,诸如正直、良好过往(可以允许正当防卫过当历史)、耐心、亲和、知识等等。

之后是公会放羊式管理及求助回应的部分。

放羊式管理会有更多数量的商人及旅者信徒,管理方面要求每月初尽量到所在城市教会做一次弥撒,不强制过于频繁的教堂礼拜。本地的信息流通不够通畅,没办法实时验证教徒去过哪些城市做过弥撒,主要还是要依靠教徒自觉,另外从其他方面来使信徒离不开教会。

求助除了直接要钱、买凶杀人,组团抢劫、行窃、强X的,其他的都可以接受,以不太紧急的求助为主要服务目标,比如某人想上大学其实自己小学没毕业、想要砸掉某贵族家里的玻璃自己胆子不够之类的。城市级教会可以弄块黑板,由神职人员帮助信徒一条条写下求助信息避免笔迹泄露,普通求助由本地教徒互相帮忙自行解决,重大求助像是某信徒想要帮教会修建一个专用牧场但是没钱,而本地教徒也无法在一月内做出回应的,则提交教廷中枢召集广大教徒一起捐助。

为了避免随着社会发展贪腐过于严重,不是直接捐献给教会的钱都要完全公开,至少让每个本地人都知道本城教会交了多少钱给教廷用于做什么事情。

教廷中枢的部门构成,主要只分成五部分。

最高机构自然是教廷议会,在前期教廷议会只有使徒,一旦教会发展跨过国境线,要求每个国家都有人数不低于三人的主教议会,并遣出一名作为联合议会成员。联合议会将可以修改、完善教会准则以及处理重大事件、决定是否干涉某国政治以扩大信仰传播范围。联合议会在后期人会比较多,使徒自然还是要有优待的,就赋予他们作为常任理事的最高权力----一票否决权。

当然使徒是信仰传播的重要力量,不能把他们一直锁在议会中,所以大部分事情主要还是由国家级主教议会自己解决,联合议会只要求至少一名使徒到场即可召开,修正教会基本法需要全部使徒在场。国家级主教议会则主要靠该国信徒及神职人员公投,程序将由其他部门监管。

第二部分则是暴力机关教廷裁判所,在拥有神秘基础的世界里,想要做到跨国跨世界,没有暴力机关肯定是不行的。教廷裁判所执行议会将由教廷议会指派,随发展阶段至少为十人最多不超过一百人,每年要求更换掉其中五分之一,如无重大错失三年内不得重复更换,八年内要完成整个执行议会的更换。

教廷裁判所的人员构成主要为守护骑士和法师,将由不愿意做主教的实力派神职人员担任,所有人加载II级神力赐福时不得低于五级,该要求将随着教会规模的扩大而提高。教廷裁判所常规人数以城市数量为标准,平均每个城市只要两人,分为四个教团,闲着的时候每两个教团为一批专职守护教廷中枢,轮休三个月,想出去传教或留在中枢玩都行。

第三部分是仲裁院,负责处理各种杂物,各分支部门分别处理包括下层教会搞不定的麻烦求助、教廷中枢的城市管理等。

第四部分是人事部,人事部主要负责新主教的考核、新教堂的建立和人员指派,国家级主教议会的公投程序安排及监管,还要负责神职人员以及赐福信徒的档案管理。

最后是巡视所,除了专门负责信仰传播的宣传工作,还要负责编造各种忽悠书。如此机密的工作当然是由使徒直接负责,并带队巡视招徕信徒。

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